Papa Benedict are pretentia ca poate sa scrie si altceva in afara de predici, si este decis sa demonstreze asta intregii lumi la 16 aprilie, cand ar trebui sa apara in librarii lucrarea sa intitulata original "Isus din Nazareth ". Cartea, o adevarata aventura in 400 de pagini, este programata sa apara exact cu ocazia celei de-a 80-a aniversari a Suveranului Pontif si, cu toate ca are un titlu ce ar indica o abordare a Bibliei, subiectele atinse in aceasta lucrare sunt de-a dreptul contemporane, cum ar fi fenomenul de globalizare , politica externa a marilor puteri ale lumii, turismul sexual si traficul de droguri. Din extrasele publicate de catre cotidianul Corriere della Sera, cel mai socant este insa cel care face referire la teoreticianul "materialismului dialectic", autoproclamatul ateu Karl Marx, scrie publicatia britanica The Times. La fel de socante sunt si afirmatiile care par a da apa la moara militantilor antiglobalizare, atacand natiunile bogate pentru ca au "jefuit si saracit" Africa si alte regiuni sarace ale lumii. In pasajele publicate de catre cotidianul italian se releva un Papa cu convingeri pasionate antimaterialiste si anticapitaliste, comenteaza The Times. Cugetarile lui Benedict pornesc de la parabola Bunului Samaritean, care s-a oferit sa il ajute pe un calator ignorat de ceilalti trecatori dupa ce fusese jefuit si batut de hoti. In vreme ce multi comentatori acuza natiunile bogate ale lumii ca nu actioneaza precum Samariteanul, intinzand o mana celor aflati la nevoie, Papa este de parere ca, dimpotriva, marile puteri se comporta precum hotii din parabola. "Daca aplicam aceasta poveste la dimensiunile societatii globale, putem intelege felul in care ne privesc popoarele din Africa, ce au fost jefuite si saracite. Stilul nostru de viata si istoria in care suntem implicati le-au jefuit si continua sa le jefuiasca", sustine Benedict. Papa crede ca devastarile nu sunt doar materiale, scrie The Times. "I-am ranit si spiritual. In loc sa li-l dam pe Dumnezeu, sarbatorind astfel din traditiile lor ceea ce este pretios si maret, le-am adus cinismul unei lumi fara Dumnezeu, in care conteaza doar profitul si puterea", scrie Suveranul Pontif, intr-un pasaj care are toate sansele sa fie interpretat ca o condamnare a colonialismului. In acelasi timp insa, scrie publicatia britanica, acelasi pasaj poate fi interpretat drept o recunoastere a esecurilor eforturilor misionare ale Bisericii Catolice, care a lucrat concomitent cu cucerirea si colonizarea Africii. Papa Benedict continua sustinand ca saracii din tarile lumii a treia nu sunt singurii care pot fi priviti ca victime ce au nevoie de ajutorul unui Bun Samaritean. Dependenta de droguri, traficul de persoane si turismul sexual i-au lasat pe multi "goi si tulburati", "intr-o lume de abundenta materiala". Apoi, in mod neasteptat, Papa il citeaza pe Karl Marx cu analiza sa cu privire la omul contemporan, vazut ca o victima a alienarii. Marx a "oferit o imagine clara a omului care a cazut prada briganzilor" (n.r. jefuitorilor), scrie Pontiful, adaugand insa ca filosoful si-a dezvoltat "ideile doar in sfera materiala".